古人看重德方鼎的原因是什么
青銅器在古代是國家政權的象征。《史記.封禪書》記載:“禹收九牧之金,鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭圣則興,鼎遷于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃淪沒,伏而不見。”而毀滅一個國家的象征就是“毀其宗廟,遷其重器。”可見,古人對鼎的重視程度。
青銅器廠家介紹西周晚期:德方鼎
請看這尊方鼎,這是館藏于上海博物館的一尊西周早期青銅器,鑄造于西周成王年間,高24.4厘米,口寬14.2厘米,口橫18厘米,是西周第.二個國王周成王時期貴族“德”所鑄造的青銅鼎。
周成王姬誦是西周第.二個國王,周武王之長子。西周第.一個國王是周武王,沒錯,就是那個《封神榜》中被姜尚輔佐討伐商紂的周武王姬發(fā)。
這尊鼎的珍貴之處在于它的內(nèi)部鑄有銘文,如下:
德方鼎銘文拓片
銘文如下:唯三月,王在成周,征(武王)福,自(鎬),咸。王賜值貝二十朋,用作寶尊彝。
注:括號內(nèi)的字是現(xiàn)代漢語沒有的字,我們用同音同意字代替。
翻譯成現(xiàn)代文,意義如下:三月,周王自鎬京來到成周,為武王舉行祭祀,“德”參與了此項活動。儀禮結(jié)束后,周王賞賜“德”二十朋的貝殼,德感恩周王因此鑄造了此件禮器。
銘文中祭祀的對象是武王,主祭者為周成王,“德”是參與祭祀。貝是一種海貝殼,古代用作貨幣或裝飾品;朋”是計量單位,可能是現(xiàn)代“串”的意思;二十朋貝是比較優(yōu)厚的賞賜了。
青銅器雕塑出售指出商周時期貴族經(jīng)常將王寵賜之事銘鑄在青銅器之上,以顯示尊榮。這件青銅器的主人:貴族“德”,所作之器還有德鼎、德簋和叔德簋等。
德方鼎的側(cè)面和底部
這是西周成王時期貴族“德”參與了為武王舉行的祭祀。成王為了表彰“德”而給予其獎賞貝二十串,“德”為了炫耀恩寵,所以鑄造了這尊青銅器。
事實上,青銅器銘文無外乎是古代富貴人家或王族為祭辭、冊命、訓示等為重要的事情或約定而鑄造,顯示不容反悔或記述重要事件的。正因為如此,它才顯得珍貴。
另外還有一點,至今為止,對于類似“德”這樣的稱謂,究竟是指代一個人?一個家族?或是一個官職?考古學界尚未有定論。
有的學者認為他是一個人,但相同指代的文物出土了很多件,不可能是同一時段制造的。有的學者認為它指代了一個官職,那不同的人為何要鑄造同樣標識的禮器?
如果是一個家族,那不同的周王或商王為何對這個家族情有獨鐘,不斷對其進行賞賜?總之,現(xiàn)在學界有十幾種甚至幾十種說法,誰也無法說服誰。想要解開這個謎團,現(xiàn)階段還真是無能為力,只能等待以后有重大的考古發(fā)現(xiàn)了。
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