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周天子是如何列鼎而食?
來(lái)源:m.arso-coco.org發(fā)布時(shí)間:2020年04月16日

  周天子是如何列鼎而食?

 

    周代是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和典章制度正式形成的朝代。從這個(gè)角度上來(lái)說,周朝對(duì)華夏民族和中國(guó)的誕生具有極其關(guān)鍵的作用。“列鼎而食”這個(gè)詞很多人都有所耳聞,那么周天子是怎么列鼎而食的呢?司母戊鼎批發(fā)廠家為您做以下介紹:

 

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  我們知道,周朝對(duì)貴族青銅器的使用做出了詳細(xì)規(guī)定,天子飲食用九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,元士三鼎二簋。

  簋讀音鬼,是古代用來(lái)盛放糧食類主食的青銅器。因周朝的禮制,簋從商代的常器變成了西周的禮器!關(guān)于天子和諸侯飲食,古代有鐘鳴鼎食之說。吃飯時(shí)用多少個(gè)鼎(簋),是國(guó)家規(guī)定的,任何人不能超過這個(gè)限制。青銅器廠家指出當(dāng)然,除了鼎和簋以外,你有錢要多用幾件器皿吃飯,周天子還是不管的。形制和簋有區(qū)別,器型一般也比簋大得多,這是諸侯們的飯鍋,實(shí)際上除了宴請(qǐng)賓客,是用不了這么大的飯鍋的。

  到了西周中晚期的時(shí)候,盨在簋的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了。所謂盨,是在圈足簋的基礎(chǔ)上發(fā)展成的,和簋比有器蓋,蓋身有四個(gè)足,翻過來(lái)就是一件食器。這樣,再不違背周禮的基礎(chǔ)上,諸侯們用器蓋使得自己的餐桌上用來(lái)盛放食物的簋類容器從六簋變成了十二器。

  除了鼎,貴族們還使用鬲和甗。鬲和鼎的區(qū)別在于,鬲的足類似于乳房,中空。而鼎足則是實(shí)心的。青銅甗,這個(gè)詞讀作演。是古代用來(lái)蒸煮的炊具,上下兩層,中間有箅子,也就是后世的蒸鍋。一般來(lái)說鬲和甗應(yīng)該是不上臺(tái)面的。但古人飲食的場(chǎng)面誰(shuí)也沒見過。

  到了后代總結(jié),還有一種青銅器和青銅簋齊名,那就是青銅簠。簠讀音為腐。《禮記·樂記》記載:"簠簋俎豆,制度文章,禮之器也其實(shí)這個(gè)簠簋俎豆的豆,出現(xiàn)在商代晚期,卻主要流行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。西周時(shí)代的青銅豆少見。有關(guān)司母戊鼎批發(fā)詳情,歡迎隨時(shí)來(lái)電咨詢。

  豆是古人用來(lái)盛放各種醬類調(diào)料的小件容器。而這個(gè)俎是什么呢?有個(gè)成語(yǔ)叫做“人為刀俎,我為魚肉。”俎讀音為祖,原來(lái)我們一直認(rèn)為就是廚房里的案板,出土文物非常少。

  關(guān)于古人列鼎而食的器皿就為大家講到這,下一篇為你講西周時(shí)代的酒器。收藏起來(lái),孩子再問你就不會(huì)搞不清楚了。

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